為探索全媒體時(shí)代的社科普及新模式，讓社科知識融進(jìn)百姓生活，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)浸潤百姓心田，荊楚網(wǎng)（湖北日報(bào)網(wǎng)）在湖北省社會科學(xué)界聯(lián)合會指導(dǎo)下，特別策劃《文安荊楚》系列短視頻，推出《文安尋蹤》《文安說理》《文安鄉(xiāng)風(fēng)》三個(gè)短視頻欄目，普及社會科學(xué)知識，弘揚(yáng)荊楚優(yōu)秀文化，宣揚(yáng)湖北鄉(xiāng)風(fēng)文明成果，傳遞社會正能量，助推湖北哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

歡迎觀看《文安荊楚》第一百一十六期：荊楚文化故事——峨冠博帶

眼下正是暑假出游高峰，不少游客會穿上當(dāng)?shù)靥厣棧M(jìn)行沉浸式游玩打卡。今天我們要講的荊楚文化故事就跟古代的服飾文化有關(guān)。

話說三國時(shí)期，劉備被曹操打敗后投奔劉表，希望在荊州組建自己的勢力，意圖東山再起。期間，劉備因無意中參與劉表立長子幼子的事，跟蔡瑁結(jié)下梁子，后因被蔡瑁算計(jì)逃到南漳，碰到了學(xué)識淵博、知人論世的“水鏡先生”司馬徽。劉備原本想請司馬徽相助，司馬徽婉拒道：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”于是才引出了“三顧草廬”的千古佳話。

一天，劉備正準(zhǔn)備前往隆中拜會臥龍諸葛亮，請他出山，這時(shí)有人來報(bào)：“門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探?！边@人便是司馬徽。

司馬徽此次前來，是因?yàn)槁犝f好友徐庶是劉備的軍師，特意前來探視，到了之后才知道徐庶已被曹操騙去曹營許都了。

三國演義的故事暫且講到這里，今天更想跟大家聊聊的是“峨冠博帶”這個(gè)成語。

“峨冠”表示高高的帽子，“博帶”是指寬大的衣帶，“峨冠博帶”常用來形容古代士大夫的裝束或比喻穿著禮服。偉大國主義詩人屈原的穿衣風(fēng)格啊就是“峨冠博帶”，他在《離騷》中就寫道：“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?！边@意思是：我戴著高高的帽子，配著長串的飾品。

中國素有“衣冠古國”的美譽(yù)。衣冠服飾作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映著當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展、文明底蘊(yùn)及時(shí)代價(jià)值。如今，漢服、唐裝、馬面裙等傳統(tǒng)服飾不斷掀起流行熱潮，彰顯了人們尋找古典之美、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，也展現(xiàn)了中華服飾文化歷久彌堅(jiān)的生命力。

策劃：徐維洲、曾智

編導(dǎo)：王淳、周嬋

文字：褚汶鑫

主播：張冰卉

攝制：黎安琪、吳秀曼